Croire aux anges

Croire aux anges

La foi aux anges est une croyance nécessaire dans les fondements de la religion, elle consiste à croire en leur existence mais aussi au rôle spécifique assigné par ALLAH à chaque catégorie d’anges.

Leurs caractéristiques sont :

Ils sont des créations de ALLAH, donc des serviteurs et non ses fils ou ses filles.
Ils ne lui désobéissent jamais et font ce que ALLAH leur demande.
Ils sont créés de lumière, tout comme les Humains de terre et les Djinns de feu.
Ils possèdent des ailes plus ou moins nombreuses 2,3 ou 4 ou plus ; Sourate 35 Verset 01(Jibril possèderait 600 ailes, Hadith de Boukhari selon Ibn Massoud)
Ils sont constamment en adoration de ALLAH et ont un besoin de l’invoquer comme nous de respirer et ne mourront que le jour du jugement dernier(souffle de Israfil).
Ils ne consomment aucune nourriture, ne dorment et ne se reproduisent pas.
Ils peuvent prendre plusieurs formes et tailles et même une apparence humaine, (Hadith de Muslim d’après Omar).
Ils ont des tâches différentes comme :
L’ange Gabriel (Jibril) chargé de la révélation de ALLAH à ses messagers.
L’ange Michael chargé de nourrir la création (par les nuages, pluies, vents…).
L’ange Redouane, gardien du paradis.
L’ange Malik, gardien de l’enfer
L’ange Israfil, chargé de souffler dans la trompe (le jour du jugement dernier)
Les anges chargés de s’emparer des âmes à leurs morts, à leur tête l’ange de la mort (qui s’appellerait Azraèl d’après Katada), assisté par les Naziâtis et les Nachitatis et autres.
Les anges protecteurs.
Les anges chargés de souffler les âmes dans les corps des fœtus.
Les anges qui écrivent les actes et les paroles des humains (responsables), ils sont appelés RAQIB et ’ATID.
Les anges chargés de servir les croyants au paradis et qui les saluent .Les anges chargés de châtier les mécréants en enfer qui sont appelés les zabanias dirigés par les 19 anges de SAQAR.

Il fait aussi parti de la foi, de croire aux Djinns, voici quelques informations à leur sujet :

Cette créature est différente des autres de part son origine (feu) et de la dimension dans laquelle elle appartient (métaphysique). Cependant, elle partage avec l’homme plusieurs particularités dont la faculté de réflexion et du libre arbitre (peut choisir le sort de son destin). ’ Il vous voit lui (Shaytan) et ses suppôts, d’où vous ne les voyez pas ’ (sourate al ahrafe) Cette créature est différente des autres de part son origine et de la dimension dans laquelle elle appartient. En effet, les Djins ont été créé de feu : ’ Et quand aux Djinns, nous l’avions créé auparavant d’un feu d’une chaleur ardente. ’ (sourate Al hajle)
Il faut savoir que malgré leur aspect invisible, ils peuvent être vu par les chiens et les ânes (entre autre) : d’après un hadith dans le Musnad de l’Imam Ahmed et Sunna d’Abi Daoud : ’ Lorsque vous entendez les aboiements des chiens ou les braiements des ânes, demandez la protection d’ALLAH, car ils(les chiens et les ânes) voient ce que vous ne voyez pas. ’
Il existe 3 catégories de Djinns d’après un hadith rapporté par Hakem et Tabarani : ’ Il y a 3 catégories de djinns. L’une vole dans les airs, une autre est présente dans les serpents et les chiens . Une troisième vit dans un lieu donné mais voyage dans les alentours. ’ Aussi, nous pouvons les distinguer par leurs différents noms : ’amir’ qui désigne celui qui réside en un lieu donné. ’shytan’ (du mot arabe qui signifie ’ éloigner du bien ’) qui désigne un djinn méchant. ’ifrit’ qui désigne un djin plus fort et plus puissant qu’un shaytan. A partir du verset suivant de la sourate ’ La Vache ’ : ’ Et lorsque nous demandâmes aux anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l’exception d’Iblis qui refusa, s’enfla d’orgueil et fut parmi les infidèles ’. On peut se demander si Iblis fait parti de la création des anges . Hassan El basri répond à cette problématique ainsi : ’ Iblis n’est en aucun cas du nombre des anges ’ En effet, il est confirmé dans un verset de la sourate al kahf : ’ Et lorsque Nous dîmes aux anges : ’ Prosternez-vous devant Adam ’, ils se prosternèrent, excepté Iblis qui était du nombre des Djins et qui se révolta contre le commandement de son seigneur
Les djins possèdent la faculté de prendre différentes formes ce qui leur permettent dans le monde des humains . En effet, il est rapporté dans un hadith que shaytan prit la forme d’un vieil homme de Najd quand les Quoreich étaient rassemblés à Dar El Nadwa pour discuter du sort du prophète sans créer de conflit inter-tribal. Ils hésitaient entre l’expulser, l’emprisonner ou le tuer. Alors Shaytan leur suggéra alors de le tuer collectivement .
Les djinns se nourrit de : Abou Hurayra raconte qu’un jour le prophète (SBDL) lui demanda de lui apporter des pierres avec lesquelles il pourrait faire ses ablutions, mais il ajouta de ne pas apporter d’os, plus tard Abu Hurayra lui en demanda la raison, le Prophète (SBDL) lui expliqua que les os font partie de la nourriture des Djinns. Il ajouta qu’une délégation des Djinns Nasibi , qui sont les meilleurs parmi les djinns, est venue le trouver pour lui demander des vivres pour un voyage. Il a alors invoqué ALLAH en leur faveur afin qu’ils ne passent pas près d’ossements sans qu’ils ne puissent en retirer quelques nourritures . Dans le ’ sunnan ’ de Tirmidhi, il est mentionné le hadith suivant : ’ Ne vous nettoyez pas avec des os ou des excréments. Ce sont des aliments pour vos frères les djinns. ’. Il est dit également que les djinns se nourrissent de riz et de dattes comme ce que nous raconte Abou Hurayra qui était chargé de garder des dattes, qui faisaient partie de la Zakat. Ces dates étaient donc destinées aux pauvres. Un jour, un homme vint, prit des dattes et s’enfuit, Abu Hurrayra le rattrapa et l’homme s’excusa. Mais cet homme revint et recommença . Au bout de la troisième fois, Abou Hurayra lui demanda qui était-il et pourquoi faisait-il cela. L’homme répliqua : ’ Je fais parti des shayatines, je suis pauvre et je dois nourrir ma famille, mais si tu me laisses, je te divulguerai un secret qui vous permettra à vous les hommes de vous protéger contre les djinns ’. Abou Hurayra accepta. Le shaytan lui dit de réciter le verset du trône (ayat koulssi).Abou Hurayra se rendit chez le Prophète (SBDL) et lui raconta ce qui lui est arrivé…(désolé j’ai pas la suite , je la compléterai dés que je pourrai inchALLAH) ;
Les djinns vivent partout sur terre mais plus précisément dans les lieux déserts, les décharges, toutes sortes d’endroits impures, les cimetières…C’est D’ailleurs pour cela que le prophète (SBDL), nous a défendu de prier dans les cimetières car c’est l’un des repères des djinns puisqu’ils y trouvent leur nourriture en grande quantité. On les trouve aussi dans les lieux où ils peuvent causer leur corruption et agir sur les humains. D’ailleurs en ce qui concerne les marchés, on rapporte que le Prophète (SBDL) dit à l’un de ses compagnons de n’être ni le premier à y entrer ni le dernier à en sortir afin de ne pas se trouver seul avec les djinns. Ils résident également dans les demeures des humains ; c’est pour cela qu’il nous est conseillé de dire Bismillah. Muslim et Abou Daoud rapportent que le messager 5SBDL) a dit : ’ Quand un homme mentionne le nom d’ALLAH en entrant dans sa maison et lorqu’il mange, shaytan dit à ceux qui l’accompagnent : ’Vous n’avez pas la possibilité de dormir ou de manger dans cette maison ’ ’. Shaytan est davantage présent à la tombée de la nuit. Il est rapporté que le Prophète (SBDL) a dit : ’ Lorsque le crépuscule arrive et que se répand l’obscurité, alors ne laissez pas sortir vos enfants car les shaytans se rassemblent à ce moment. Après quune heure se soit écoulée, alors laissez les sortir. Fermez vos portes et invoquez le nom d’ALLAH, car shaytan n’ouvre pas une porte fermée ’ (rapporté par Al Boukhari). Aussi, il faut savoir que le trône d’Iblis se trouve sur la mer. L’Imam Ahmed ibn Hanbal rapporte que le Messager (SBDL) a dit : ’ Iblis place son trône sur la mer, puis il envoie ses armées à travers le monde. Celui de ses agents qui est le plus proche est celui qui provoque la plus grande corruption. ’
Il est indiqué dans le coran que les djinns peuvent avoir une progéniture. ’ Le prendriez-vous lui (shaytan) et sa progéniture comme alliés en dehors de moi alors que ce sont des ennemis ’. (Sourate al kahf) Ici le mot progéniture nous indique bien que le shaytan peut avoir des enfants. De plus, Ibn Abi Hatim rapporte que le Prophète a dit : ’ Les djinns se reproduisent tout comme les enfants d’Adam se reproduisent ’
Sont-ils mortels ou immortels ? Il est dit dans la sourate El Rahmane : ’ Tout ce qui réside sur terre doit disparaître et seul la Face de ton Seigneur subsistera ’ Ainsi, il n’est expliqué dans ce verset que le caractère éphémère de toutes choses sur terre. Cependant, cela ne nous précise pas si les djinns meurent avant le jour du jugement dernier ou non. De même, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) disait dans ces invocations : ’ Je me mets sous la protection de la puissance de Celui qui n’a nul autre pareil, Celui qui ne meurt jamais alors que les djins et les hommes meurent ’. De plus, l’anecdote(déjà citée) du compagnon du prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) qui avait tué un djin sous l’apparence d’un serpent, nous prouve que les djins tout comme les humains peuvent mourir entre temps. Quand à leur durée de vie, personne ne la connaît, sauf pour Iblis qui s’est vu accordé un délai : ’ Il (Shaytan) dit : Accorde-moi un délai jusqu’au jour où ils seront ressussités . Il (ALLAH) dit : tu es de ceux à qui a été accordé ce délai ’. On appelle aussi cette partie du dogme, ’ la science du monde de l’esprit ’ ; elle traite des anges, du monde des djinns, de l’âme,…